如断[蒉-贝+(面-(百-日))]郑注周礼云[蒉-贝+(面-(百-日))]者辐人毂之形也未详)。 鬷蔑(上音宗下眠鳖反) 。

孟娵(精逾反考声云娵美女也世本云娵訾帝喾次妃生帝挚王逸注楚辞云娵閤亦古之美女也古今正字从女
取 (第 0861a 页)

注尔疋云法律所以铨量轻重也广雅铨具也称谓之铨说文亦衡也从金全声)。

耸于(粟勇反考声耸高也)。 鬷蔑(上总公反下眠结反人名也在春秋时也) 。

𠂢流(普卖反说文𠂢谓水分流也从反水集从水作派俗用也)。

哙参(苦怪反人名也)。

亢龙( (第 0911b 页)

．义．礼．智．信。亦何异哉。盖以
所修为因。所报为果。人修此六行皆多不全。有一缺
焉。果亦随减。是以 鬷明 丑于貌。慧于心。赵一高于才。
下于位。罗裒福而无义。原宪贫而有道。其不同也。如
斯悬绝。兴丧得失。咸 (第 0704c 页)

与夫仁义礼智信。亦何异哉。盖以所脩
为因。所报为果。人修此六行。皆多不全。有一缺焉。果
亦随灭。是以 鬷明 丑于貌。而慧于心。赵台高于才而 (第 0173b 页)

因，其报为果，人有修布施、
持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、六行，皆多不全，有一缺焉，果亦
随灭。是以 鬷明 丑于貌，而慧于心，赵壹高于才，而下于位，
罗褒富而不义，原宪贫而有道，其不同也，如斯悬绝，兴丧
得失 (第 0453b 页)

逢。何止蹈五把十而标奇。蒙倛断菑以显
异。注曹植相论云。孔子面如蒙倛。周公形
如断菑也。

岂阳文与 鬷蔑 比丽。孟娶与儱廉竞妍。尔道
之劣八也。

*** 外中表威仪异九

外论曰。老教容止威仪拜伏揖让。玄 (第 0529a 页)

与夫仁义礼智信亦
何异焉。盖以所修为因。其报为果。人有修此六行。皆
多不全。有一缺焉。果亦随灭。是以 鬷明 丑于貌而慧
于心。赵壹高于才而下于位。罗褒富而不义。原宪贫
而有道。其不同也如斯悬绝。兴丧得失咸必由 (第 0402a 页)

慧是为六
波罗蜜与夫仁义礼智信亦何异哉盖以所修为
因其报为果人修此六行皆多不全有一阙焉果
亦随灭是以 鬷明 丑于貌而慧于心赵台高多才 (第 0300a 页)